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E el mesmo en otro lugar dize. que bien av
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enturado es aquel. a quien contesçe ahun enla ve
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gez amar la sabiduria. E ahun jurisconsul
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to dize. que mager el hun pie ya enel sepul
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cro estoujese. avn querria aprender. & aquel sa
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bidor griego solon de athenas estando enla cama
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ala muerte. alço la cabeça por oyr sus amjgos
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que disputauan ¶ E aristotiles segund se cuen
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ta enel libro de pomo. fablando en sçiençia mu
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rio. & otros munchos que seria muy prolixo non
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brar. Ca son llenas las estorias dellos ¶ E
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sy estos syn fe. afyn de saber tanto codiçiauan
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la sçiençia. que deuen fazer los catholicos. que
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allende deste fyn tienden a otro mas alto. non
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que diga que todos sean letrados. Ca la go
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uernaçion dela cosa publica non lo padesçe. por
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que munchos son nesçesarios para labrar la tierra
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.& otros para la defender. & algunos para nego
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çiar. & otros para ofiçios & artefiçios que go
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ujerrnan & fazen fermosa la çiujljdad. Pero
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cada vno en quanto en sy es. deue querer & preçi
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ar el saber. E los que del todo se podieren
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dar aello. Resçiban lo con deleytaçion & ayan
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lo por buen exerçiçio. los otros deleyten se en
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oyr algo. la conclusion sea. que por njglj
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gençia o menos presçio non quede. Ca lo quela
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nesçesidad faze. escusable es ¶ E non sola
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mente se deue querer para el que la aprende
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solo. mas es de comunjcar & ayudar al que la
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desea. Ca el deseo della tan honesto es. que el
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solo obljga que le ayuden todos. E escrito
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