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sen & enel sacrificasen mucho mas sancto & mas excelente & mas
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saludable es que los otros. Ca entonce ponian & sacrificauan so
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bre el altar tuyo bezerros & otros animales brutos. mas agora
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tu sennor rescibes enel altar tuyo aty mesmo por sacrificio & accep
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tasle como sacrificio perfecto cuya perfeccion es tanta & ayuda
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que del nos viene tamanna que la lengua humana non es bastan
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te para lo dezir. Ca non te ofrescen en tu altar o dios todo pode
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roso carne de toros que non comes. nin sangre de otros animales
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que non beues como enlos otros altares viejos fazian. mas aty
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mesmo sacrificamos que el propheta llama sacrificio de loor. Pues
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como osare yo ascercarme al altar tuyo sy tu non confortares la
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mi enfermedad & me tornares como dize el propheta la alegria del
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mi saludable que eres tu & me confirmares con spiritu principal.
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Ca asi confirmado & ynuisible mente esforcado por ty corriendo
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E gozoso a vn que con temor deuo allegar me ha rescebir este sancto
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sacramento enel qual tu o nuestro cristo saluador eres contenido.
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E asi como enel mundo visible mente veniendo diste al mundo vi
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da de gracia. asi entrando sacramental mente enel omne fiel & ca
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tholico obras enel vida de gracia. Ca tu eres el que dizes. quien
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come ami biue por mi. de guisa que lo que la tu passion fizo a todo
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el mundo representada eneste sancto sacramento lo faga enel omne
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que lo rescibe. ca estos sanctos misterios & sacramentos entonce
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tomaron comienco. quando despues de encomendado enlas ma
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nos de dios padre el tu spiritu & embiado & salido de tu cuerpo
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fue tu lado foradado con la lanca & salio sangre & agua. Pues
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o quando deseable a vn que con themor es rescebir este santo calis
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en que verdadera mente se contiene la sangre tuya que en comien
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co de tu sancta passion por todos nos otros se hauia derramar
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E ya es derramada. E asy como la vianda corporal. sostie
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ne acrescienta repara E delecta la corporal vida asy E mas
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