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mudable. ca non puede andar sin entropeçar el que non tie
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ne luz. njn fuyr de herror el que non es Regido por la verdat
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.Por ende den logar las tinjebras mjas ala luz tuya.
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fuyan los herrores mjos del acatamjento dela verdat/
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tuya. ca como puedo yo escapar delas tinjebras. ssi el Ra
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yo de tu luz non Resplandesçiere en mj. o como me puedo yo
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desenboluer de mjs herrores ssi tu que eres verdat/ non me tra
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xieres aconosçer las cosas Justas & verdaderas. ca si al
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guna vez leuante algunt tanto mj entendimjento ala cog
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njçion de tu alteza. ssi alguna vez fuy & me allegue ala
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firmeza de tu anparo. la luz tuya & la verdat tuya lo
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fizieron. ca ellas me Retraxieron & atraxieron al monte
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ssanto tuyo & alas moradas tuyas. E qual otro mon
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te ssanto tuyo hay. ssi non la altura de tu ssanta fee. ca es
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te es el monte ssanto tuyo en que nasçe la fructuosa gordu
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ra delos ssantos ssacramentos. Onde dize el profecta
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.el monte del ssennor/ monte gruesso es. E por esto pode
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mos bien contenplar que tu ssennor la humana carne Res
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çebida & a ty vnjda quando venjas a iherusalem por que ende fue
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ses Resçebido enel nonbre del ssennor. con muy ssolep
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ne proçesion & te bendixiesen todos de vn coraçon. dizi
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endo. bendito el que viene enel nonbre del ssennor. quesiste
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quando te açercauas ya ala çibdat. primero venjr al mon
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te delas/ oliuas. E despues/ o perdurable verdat quando
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acordaste de conplir el mjsterio dela ssanta passion. que
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siste ser preso tras el aRoyo llamado çedron. E esto todo
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non fue debalde. mas por que nos dieses a entender. que en es
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tas dos cosas. agua & olio. sseria establesçida la mate
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ria de algunos muy altos & ssantos ssacramentos & avn
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esto mas clara mente demostraste. quando Resçebiste con
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mucha homjlldat el ssanto baptismo enlas ondas del
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Rio Jordan. E este es ssennor el monte tuyo ha que nos
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llama vn profecta. para que ssubamos enel diziendo
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