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delos que quieren vna fin. ser tan diuersas & contra
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rias. sy non que de aquello que quieren. errando & sy
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gujendo peruersas maneras se apartan. onde boe
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çio dize. que del verdadero bien. nuestro error nos
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arriedra. E escripto es. dios crio al ome derecho.
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& el se enbolujo en jnfinjdas questiones. E asy
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desujando se delos rectos camjnos por donde su fyn
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& el bien verdadero se puede & deue alcançar. non
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sola mente non alcança lo deseado. mas avn jncu
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rre & cae en su dapnno & destrucçion. non por que
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non desean el bien. mas por que para lo alcançar
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.dexan las verdaderas vias & sigen los camjnos
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asperos que gujan ala muerte. onde en persona
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delos tales es escrito. andoujmos por las vias dy
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fiçiles. Ca como quier que la via dela maliçia. a
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tiempo paresca ancha & deleytable. Ca escripto es. an
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cha es la puerta & espaçiosa es la via que trae
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la perdiçion. pero la deleytaçion verdadera & dura
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ble muncho esta luenne della. onde el philosofo
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dize. que los deleytes corporales por ser mas
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sentidos & conosçidos por todos los omes. vsur
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paron para sy el nonbre dela deleytaçion. mas
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la verdadera deleytaçion. enla obra dela vertud
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es. enla qual consiste aquella bien aventurança que
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enesta vida por el ome se puede aver. por la qual
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se gana. la bien aventurança del siglo adue
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njdero. Ca el vso delas virtudes. muy gran
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deleytaçion tiene. njn se puede dezjr virtuoso
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