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obedesçe puede beujr por todo el tienpo de su hedad
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syn tristeza. mas delas otras cosas & deximos mun
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cho & munchas vezes diremos. este libro dela ve
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gez aty lo enbiamos. todas las palabras del da
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mos. non atythono. commo fizo aristoteo. por que
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non oviese poca autoridad a manera de fabljlla. mas
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a marco caton el viejo. por lo qual oujese mayor
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autoridad la oraçion. çerca del qual fazemos. que
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se maraujllan leljo & sçipion. por que esta vegez tan
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ligera mente la sufra. e el que Responde aellos
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.E sy te paresçiere que disputa mas poljdo que
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acostunbro en sus ljbros. deue se atrebuyr alas le
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tras griegas. delas quales es çierto que fue muy
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estudioso en su vegez. mas para que es menester
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epistola. que ya la palabra del mesmo caton
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declarara toda nuestra sentençia dela vegez.
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¶ capitulo primero
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Sçipion. munchas vezes me su
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elo maraujllar con gayo leljo
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.asy tu exçellençia delas otras
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cosas. o marco caton & la perfecta sabiduria. co
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mmo & mayor mente. que nunca ove sentido que
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te fuese graue la vegez. la qual a munchos
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viejos asy es aborresçible. que digan sustener
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carga mas pesada que el monte de etheno. Caton |
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.por çierto sçipion & leljo. de cosa defiçile vos
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paresçedes maraujllar Ca aquellos que non han
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en sy alguna obra para bien fazer & bien aventu
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