çiençias se ocuparon los grandes varones quanto mas se deuen ocupar enlo que pertenesçe alos abtos dela caualleria cuyo ofiçio tienen ¶ Ca siguiendo a santo geronimo puedo dezir que asi como alos medicos pertenesçe saber las cosas dela medeçina E alos ferreros tratan las dela ferreria & asi alos caualleros las reglas dela mili çia ¶ nin se enganne alguno cuidando que enla claridat dela sangre & enel denuedo solo del coraçon consiste todo el loor delos caualleros ¶ Ca estas dos cosas buenas son pero mas es menester ¶ E muchos fueron esforçados & generosos & non son contados cael numero delos notables varones por non gujar los fechos por la linea dela razon ¶ E caton muy valiente dizen que fue mas non lo cuentan entre los caualleros ¶ Ca la discreçion deue mandar aldenuedo & non el denuedo ala discreçion ¶ Ecomo sean muchas cosas escriptas asi en los tienpos antiguos como enlos [tachado: i] mas çercanos a nos para despertar los coraçones enlos fechos dela caualleria ¶ Pero todas las que aello aprouechan se pueden reduzir avna de tres maneras ¶ la primera manera es de dotrinas de sabidores que non oujeron diadema de ynperio njn de reino para poder [mancha] mandar mas ouieron gran esçelençia de yngenio para poder ensennar ¶ La segunda es enxenplo/ delos antiguos copilados por estoriadores en sus coronjcas muy copiosa mente ¶ las quales non son bastantes njn tienen a ctoridat para apremiar/ mas son sufiçientes para ynduzir los coraçones a segujr el rastro dela virtud ¶ Ca asi como enel espejo se considera el vulto corporal ¶ asi enlas estorias leyendo los fechos agenos se veen los propios con los ojos del coraçon aun que non