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ACOC027.007
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viene peligro & non es nesçesario allegar para esto muchas cosas
/ ca jnfinito es el numero delas auttoridades que contra ellas fabla
/ pero son de entender dela superhabundançia delas Riquezas & mal
usar dellas / non dela justa posesion & temprado uso / mas esto non
pertenesçe ala presente materia / pero Respondiendo digo que
los castellanos non acostunbraron tener en mucho las Riquezas
/mas la virtud / nin miden la honor por la quantidad del dinero
/ mas por la qualidad delas obras fermosas / por ende las Riquezas
non son de allegar en esta materia / ca si por las Riquezas medie
semos los asentamientos / cosmo de mediçis / o otro muy Rico mer
cadero preçederia por ventura a algun duque / lo qual si seria
Razonable los mesmos que lo allegan lo veen / pero por que los
que lo oyen non sean engañados deven saber / que el Regno
de castilla es muy Rico aun que nos non pidamos el honor por
causa delas Riquezas / mas por las otras Razones que de suso
allegue / ca las Riquezas ayudan para exerçiçio dela virtud / mas
non son de allegar como cosa prinçipal / & tanto dire / que yo
oy que algunos omnes de gran auctoridad que dezian que avian
gran temor / que tamaña habundançia de Riquezas como oy es
en castilla fagan algun daño ala virtud / ca muchas vezes las
Riquezas suelen traer deleytes & delicamientos / & los deley
tes enbargan la virtud / pero si alguno por ventura desto dub
dare / enformese si quisiere / que ligera mente fallara que dezi
mos verdad / & yo para enesto non traere otro testigo si non
esta ambaxiada que vedes / ca non suelen de Regno pobre tales
ambaxiadas sallir
Respuesta ala terçera Razon
la terçera Razon pareçe fundar se en dos fundamentos / &l primero
es la perseverançia enla fee / &l segundo es la continuaçion
dela devoçion ala eglesia Romana / al primero digo que ellos pa
reçen dezir contra si mesmos / ca o Resçibieron la fee enel tienpo an
tiguo / segun dizen o non / si la Resçibieron siguese que la dexa
ron despues / pues que es manifiesto que la Resçebieron enel tienpo de sant
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