¶ magnjfiesto acometas. ¶ Non traeras conquista saluo silo primero dixeres / ca fraos /& engannos flaco demuestran. ¶ seras magnanjmo sylos peligros njn los desees commo .themerario. [margen: .temerario. ¶ el que se atreue loca mente.] njn lo dubdes commo themeroso. non faze el anjmo saluo conçiençia de reprehensyble vida. ¶ .continençia. [margen: .contjnençia. ¶ eneste lugar se en tiende non sola mente adeleytes carnales mas atodo vso acostun brado & vmano donde puede auer demasias por ende el que contynen çia ha desta non deue vsar de cosa sobrada /& por esto dize çerçe na & desechado taja de ty lo sobrado. E non sola mente la so berana continençia lo sobrado çerçena en poseer mas sus deseos estrecha en tan to que sola mente lo neçesario cobdiçia. esto es lo que dize tus deseos estrinne. ] sy deseas çercana lo sobrado /& en angosto los .tus deseos. estrynne. ¶ piensa contigo quanto la natura demande /& quanto la cobdiçia espere. ¶ sy continente fueres fasta tanto vernas que dety seas contento / ca el que asi es / asaz es con Riquezas nasçido. ¶ Pon ala cobdiçia freno todas las cosas arroja /& son Regalo. ¶ come aquende crudeza. beue aquende enbriagueza. ¶ guarda que en conbite /o en cada comunjdad deujda que non seas visto condepnar alos que semejanza njn alos deleytes presentes / te allegaras njn desearas los absentes. ¶ el mantenjmjento aty de cosa ligera non a voluntad. [margen: .havoluntad. ¶ escripta con .p. quiere dezir delectaçion.] mas avianda te allega ¶ ,el tu paladar. [margen: .el tu paladar. ¶ omne Resçibe vian da por delectaço+ion de sabores non deue mas por ne] la fiambre despierte non { h 210v} los sabores. ¶ los tus deseos con poco Redemjon para esto sola mente curar deues que çesen & asi .enxenplar djujno. [margen: .exenplar djujno. ¶ enxenplar djuj no es la primera causa donde Resçiben senblança todas las cosas criadas E bien asi commo to das afurtjua mente manan dela causa primera asi deuen a ella todas torr nar por final en tençion & absequio deujdo E pues si fue el mundo ordenado por el soberano maestro que en la criatura vmana que es mun do menor fuesen todas las cosas del mundo mayor por conpusiçion ayun tadas al anima deue el virtuoso continente varon asi Remidiar & quitar & çesar sus carrnales deseos que menbrando en tendiendo & aman do a dios apresure delos traer para el anjma por que syn enpacho de carga se torne al enxen plar donde ouo Resçe bido senblança.] ¶ en tu conpusiçion del cuerpo te presura que traer para el anima quanto [interlineado: tu] pudieres. ¶ sy en contjnuaçion estudias non entiendas adeleyte mas a salud. ¶ Njn quieras el sennor ser conosçido dela casa mas la casa del sennor. ¶ Non te finjas lo que non eres njn quieras ser visto mayor que eres. ¶ .esto mas guarda. [margen: .esto mas guarda. ¶ asi commo si dixese puesto que el continente deue ser pobre de espiritu /& dar poca parte alos deseos del cuer po /& deua ser synple /& manso pero lo que enello mas deue guar dar es que si perdiere la Riqueza non pierda la baxura /& ca que asu cuerpo de sola mente quanto pertenesçe ala vida non sea su zio lo poco /& seyendo synple non sea njgli gente /& caso que sea manso non sea por ende flaco manso segund esta gloria de uja dezir el testo njn la mansedunbre flaca.] njn la pobredad sea aty non ljnpia /njn ala muy poco sea suzja la vida njn la synpliçidad menospreçiada njn la .ligereza. [margen: .ligereza. ¶ la ligereza comun mente es flaca mas qla pesada mas e diendo esta palabra moral mente qere de zir deu omne ser ligero para el bien fazer /& non flaco para Resistir el mal.] flaca. ¶ E si ati pocas cosas son non sean aty angostas. ¶ Nyn tus cosas llores njn fagas maraujlla delas agenas. ¶ sy tu contjnençia deseas fuyelas cosas torpes ante que vengan njn ayas verguença de alguna mas que de ty ¶ todas las cosas cree sufrideras afuera de torpedad. ¶ delas palabras otro si torpes te absterrnas por que las liçençias dellas jnpudiçia nadje. ¶ sermones prouechosos ama mas que afeytados derechos mas que adeleytables . mes