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ACOC017.010

Libro de Séneca de las cuatro virtudes (BMP M-97)

AuthorMartinus Bracarensis (Ps. Lucius Annaeus Seneca), trad. Alfonso de Cartagena
TranscriptorRaquel Seco Gato
Revisor 1Arturo López Martínez
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¶ Delas espeçias de quatro virtudes por sentençias de muchos sabios son difinjdas por las quales el animo vmano afeytado pueda a onestedat llegar ¶ destas la primera es. prudençia. ¶ la segunda. maganjmjdat. ¶ la terçera. continençia. ¶ la quarta. justiçia. Con estos oficios cada vna delas que ayuso alegadas son. fazen honesto & bienauenturado varon ¶ pues qual qujer que prudençia ssegujr desseas. Entonçe por razon derecha beujras. si primero todas las cosas piensses & mjenbres. E dignidad alas cosas non de opinión de muchos. mas de ssu natura establezcas. ¶ Ca saber deues. que cosas paresçen buenas ser & son. ¶ que qjer que delas cosas transitorjas possees. non te marauilles ¶ njn grande estimes. lo que caduco es ¶ njn cosas que çerca de ti as. guardalas asi commo agenas. mas para ti commo tuyas E despiensas & vses. ¶ si la prudençia abraças. vno mesmo seras de donde qujer ¶ E segunda la valiedat delas cosas E tiempo requiere asu te prestes al tiempo. njn te en algunos mudes mas ante ati aparejos. commo la mano que ella es mesma quando es en palma estendida. E quando es en punno espremjdo ¶ Del prudente. propio es examjnar los consseios. E non çede con creençia ligera ser a falssedat deleznado. ¶ Delas dubdas non determjnes mas ten la ssentençia colgada ¶ nin cosa afirmes. Ca non todo lo que ha {h 183 r} de verdat ssenblança luego verdadero es assi commo muchas veces lo que paresçia non creyble primero. non luego era falsso ¶ E espressa mente la mentira se asconde con faz de verdat. Ca asi commo algunas vezes fruente triste el amigo E blanda el lisonjero demuestran. asi es por trasm utaçion colorado. E para que enganne o arrebate trabaja. ¶ si prudente ser deseas. aue alo auenjdero entinçion E las cosas que acaesçer pueden. en tu anjmo çiertas propongas ¶ ninguna cosa ati supita ssea. mas todo lo antes acates ¶ Ca el que prudente es. non dize non pensse que esto seria. Ca non dubda mas espera. non ssospecha mas esqujua De qual qujer fecho. la causa requjere Desque los comjenços fallares. Cuida las salidas ¶ sabete deuer en cosas algunas persseuerar que començaste. En algunas en verdat njn començar enlas quales sea el persseuerar dapnnoso/ ¶ El prudente engannar non qujer. engannado non sera podra/ ¶las oppinjones tuyas. juicios ssean ¶ Coydados vagos E commo asuenno senblantes non resçibiras/ Conlos quales si oujeres el tu animo çeuado/ desque todas las cosas dispusieres triste quedaras/ ¶ El tu cuydado estable & çierto ssea/ si quier delibre su qujer busque conprale non salga de verdadero/ ¶ la tu palabra non sea vana. mas /o enssenne /o amoneste o conssuele /o mande ¶ alaba escasso/ ¶ mas escasso demuestra cassenblante repehensible es mucho loor commo desmesurado denuesto/ aquella por çierto lisonja es E aqueste es de maldat ssospechoso/ ¶ testimonjo [margen: ¶ testimonio es traer testigo aconfirmaçion de verdat] de verdat non de amjstança retornes ¶ Con deliberaçion promete ¶ mas llenera mente que prometieres si da presta si prudente es tu anjmo. sea en tres tienpos [margen: en tres tiempos .s. el passado el pre sente el venjdero] dispenssado ¶ lo presente ordena. lo venjdero prouee. lo passado recuerda. ca el que ninguna cosa delo passado cuda. la. vida [margen: ¶ vida presente & ] pierde qujen ninguna cosa delo venjdero penssare primero/ en todas las cosas cara non guardado ¶ mas propon en tu anjmo los males venjderos & bienes aquellos para que ssostener puedas E estos tenplar ¶ non sienpre sseas en obra. mas algunas veces da folgança a tu anjmo. E esta folgança llena ssea de estudios de sapiençia & cogitaçiones buenas ¶ por aquel prudente nunca en oçio mora algunas vegadas anjmo remjsso ha nunca ssoltado. apressuja lo tardio. lo angus tioso despacha. lo duro amollenta. lo aspero tempra. lo alto prossigue. ca sabe por que via se ha de acometer & en çierto. cad cosa vee en clara manera ¶ El consseio de ssabios delas cosas abiertas pienssa escuras. delas pequennas grandes. E delas çercanas remotas. E delas partes todas ¶ non te mueua la autoridat del diziente njn qujen mas que diga entiende ¶ ten cuidado. non para que a muchos fagas plazer. mas aquales ¶ aquello busca. que puedas fallar ¶ aquello aprende. que puedas saber ¶ aquello dessea. que delante los buenos pueda sser desseado ¶ non te pongas en mas alta cosa que tu enla qual luego veras que non puedes durar ¶ Estonçe llama saludables consseios. quando ati escarnesçe la prosperidat dela vida entonçe asi commo en desujadero reternas & estaras ¶ njn ati libres jnpulsiones daras/ mas al rededor miraras. donde deuas yr o fasta que. ¶ magnanjmjdat que fortaleza es dicha/sy en ti anjmo fuere con grant fiuza beujras libre & alegre. ¶ grant cosa del anjmo vmano es retener mas para si estar E el fin dela vida non dubdoso esperar. si magnanjmo fueres. nunca juzgaras ati ser fechos de nuestos/ del enemjgo diras/ non dapnno a mj/ mas ouo coraçon de dapnnar. E quando lo en tu poderio vieres. penssaras sser vengança/ averte podido vengar. ssabe. onesto & mayor lignaje de vengança ser perdonar ¶ njn orejero dessees. ¶ anjnguno ssocaues. ¶ magnifiesto acometas. ¶ non traeras conqujsta ssaluo ssilo primero dixieres. Ca fraos & engannos flaco demuestran. ¶ seras magnanjmo si los peligros/ njn los dessees commo themerario [margen: ¶ temerario/ es El que sse atre ue loca mente]. njn los dubdes commo temeroso. ca themeroso/ non faze el anjmo ssaluo conçiençia de reprehensible vida/ ¶ Continençia [margen: continençia. Eneste logar sse entiende non ssola mente ade leytes carnales mas a todo vso acostunbrado & vmano ] si desseas. çerçena lo sobrado. E en angosto los tus desseos estrinne ¶ penssa concigo quanto la natura demande. E quanto la cobdiçia espere/ ¶ si continente fueres fasta tanto vernas que de ti sseas contento. Ca el que asi es asaz es com riquezas nasçido/ ¶ pon ala cobdiçia freno/ todas las cosas arroja que sson de regalo/ ¶ Come aquende crudeza/ ¶ beue aquende enbriagueza/ ¶ guarda que en conbite /o en comunjdat de vida que non sseas visto condepnar a los que ssemejas. njn alos deleytes presentes te allegaras njn dessearas los avsentes/ ¶ El mantenjmjento ati de cosa ssea ligera. non avoluntad [margen: ¶ avoluntad. escripta con. p. qujere dezir ]/ mas avianda te allega/ njn por ende los menospreçies por que estan escondidos. Ca non va cosa si njnguno los vea. pues que tu mesmo los vees. ¶ moujble ssey. non liujano. ¶ non estante. non reuellado. ¶ tu da alguna cosa aver sentençia njn te ssea encubierto njn triste. todos ati parejos faras los de baxo non los de alto/ derecha mente bujendo non temas. atodos ssey begnjno/ a njnguno blando ¶ apocos famjliar. a todos ygual. ¶ mas quel de juyzio que de palabra. ¶ mas de vida que de oculto. ¶ de demençia cultor. ¶ desaprouador de quesa. ¶ de buena fama njn Sembrador njn de cosa enbidioso. ¶ de nueuas. de culpas. de suplicaçiones m uy pero creyente. ¶ mas firme mente alos maliçiosos que por espeçie de sinpliçidad adapnnar algunos si sse leuantaren sseras muy contrario. ¶ ayra tardio. a mjstericordia presto. ¶ Enlas aduerssidades firme. Enlas prosperidades Cauto & omjlldoso. ¶ ascondedor de virtudes. commo los otros de viçios. ¶ de vana gloria menospreçiador ¶ la jnprudençia de njnguno despreçies ssey tu de palabra tardio. mas delas que fablares sufiçiente. de paçiente cobdiçioso & essennable. ¶ lo que ssopiste partujas al demandante ssyn arrogançia. ¶ lo que non ssopiste/ demandar te lo as por ti. E syn asconder tu ynorançia. [título: de justiçia] ¶ despues desto es menester saber que cosa es la justiçia ¶ E que es la justiçia ssaluo callada ygualaçion de natura para prouecho de muchos fallada ¶ E que es justiçia saluo establesçimjento nuestro mas diujnal. ley & atadura dela compannja vmana. E enesta non pertenesçe que penssemos que es lo que es menester/ mas que menester es lo que ella ditare/ qual qujer que la ssegujr dessea entonçe primero ama para que ssea amado de dios. ¶ amaras a dios si le enesto paresçieres que qujeras atodos aprouechar. que qujeras dapnnar/ a njnguno. ¶ E cuando te varon justo llamaran ssegujrte an todos temeran & amaran. ¶ justo si fueres non ssola mente non dannaras avn vesaras dapnnadores. ¶ Ca ninguna cosa dapnnar/ non es justiçia mas es abstinençia delo ageno. ¶ pues de aquestas cosas comjença /& non çesses para que sseas a mayores gujado. E las cosas tomadas alos otros las tornes E nessos robadores para que alos otros non sean temjdos Castiga /& guarda. ¶ de ninguna dubdança de voz contrariedat enlaces/ mas de Calidad del camjno mjra. ¶ nonte de mas que afirmes o jures. ¶ De religion /& de fe ssepas sser fecho /onde es de verdat tractado. Ca si en derecho jurando Dios es llamado E testigo fuere al que non le llamare/ pero non traspasses la verdat njn la ley de justiçia traspasses. E si alguna vegada acaesçiere vsar de mentjra/ non sseas aguarda de falsso mas de verdadero. E si acaesçiere con mentira feliçidat redemjr avn non mentiras/ mas avn lo escusaras. por que donde onesta causa es el justo non pierde los secretos de dentro. Ca las cosas de Callar Calla E las de fablar fabla/ E asi avra paz E ssegura folgança ¶ pues esto si estudiar Cuydares/ alegre & non dubdoso los curssos de tu fin esperando/ acataras las cosas tristes de aqueste mundo/ alegre. las baratosas folgado/ la postrimera Seguro. ¶ Con aquestas jnstituçiones pues que asy es Estas quatro espeçias de virtudes perfecto varon te faran/ si medida de restituçion dellas con ygual sin oujeres guardado. ¶ Ca la prudençia si los termjnos suyos exçedir arteria es. E si modos raposinos cometieres E fueres buscador delas cosas ascondidas E te mostrares escondrinnador de quales qujer cosas dapnnosas sey themeroso/ sienpre alguna cosa buscando/ sienpre alguna cosa escondrinnando ¶ E quando muy ssotiles pregarias tuyas para dapnnar puntarenas/ sseras conel dedo mostrado oscuro de piel reuesada E de sinpliçidat enemjgo E menospreçiador de culpas. E postrimero por vn nonbre de todos sseras llamado mal omne. ¶ pues estas nunca la prudençia sinon demesurada prudeza. ¶ qual qujer que ella en mediana balança estoujere/ njn tenga en sy cosa tuerta njn reuesada. ¶ la magnanjmjdad/ si [interlineado: se] allende su manera enssalçare fara varon famoso jnflamado de turbio/ non folgado E en quales quier exçellençias de doctores despreçiando lo honesto festino/ El qual en todos momentos tenjendo las sus ssobre çejas alçadas como bestial las folganças despierta aotrofiere/ aotro afuyenta/ mas avn quel jnpunador ssea osado ¶ la continençia desden de enestos termjnos te escriuan guarda Escasso non seas para que njn ssospechosa mente /& temerosa la mano retornes para que en cosas pequennas tu esperança non pongas. ¶ por que tal /& tanta paresçera la jntegridat çircunçiosa. ¶ pues por esta ligera de medianerja la continençia guardaras para que njn adeleytes dado prodigio luxirioso sseas/ njn con tenaçidad auarienta suzio /o obscuro parezcas. ¶ la justiçia postrimero por aquel camjno de medianeria es ati de regir. ¶ para que por ligero traynel cada dia moujda/ non ssiga despues ssienpre negligençia ala razon del camjno mjentra que njn de grandes njn pequennos viçios delas errantes traes coydado de corregir mas liçençia de pecar /o alos que blanda mente escarneçer /o alos que te engannan proterrua mente prometes ¶ njn cursso alguno de venja /o begnjnjdat da por mucha reziedunbre & aspereza guardando. ala compannja humana digno parezcas ¶ pues assi ha de sser razon de justiçia tenjda. para que njn por reuerençia de su disçipljna de negligençia despreçiada vileza njn por mas aspera crueldad dureçida prenda la graçia dela amabilidad vmana [margen: anabilidat que es amor delos omnes cerca de aquel que temprada mente gu arda la justiçia].

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