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que es la cognicion delas cosas que cuerpo non tienen commo son las
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separadas substancias que angeles solemos llamar. E todo lo in
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corporal/ & a vn atreue se asaber algo dela infinida diuinidad en
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quanto ella conoscer se consiente. Onde segund la doctrina aposto
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lica la criatura del mundo que es el omne por las cosas que fechas
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son toma su salto para catar/ & entender las marauillosas/ & inui/
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sibles cosas de dios. Por ende non es innatural nin deue ser haui
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do por non razonable si la nuestra intellectiua potencia dexa/o ati
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bia/o refria el obrar enlas sus intelligibles speculaciones quando
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nescesidades sentibles acaescen al cuerpo. Ca por ellas ala sense
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tiua/ & ymaginatiua partes amengua la fuerca. E asi la intellecti
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ua potencia non falla tan buenas piedras con que faga el salto pri
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mero para en pos del alargar el segundo ca non se podria el segundo
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tan ligera mente fazer si el primero bien non se faze/ & desto se sigue
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que paresca tener mas puro/ & mas fuerte el entendimiento aquel
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que pospuestos los corporales en bargos non le dexa estar occioso
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mas fazele occupar enel su natural exerciscio/ 2 commo en vos vea
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yo acaescer esto/ non es syn razon que piense florescer en vuestra persona
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el vigor del entendimiento quando del cuerpo se abaxa/ & emarsce
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se. E quanto se deua esto hauer por loable ligeramente lo conoscera
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qual quier que la ventaja que la anima razonable sobre el cuerpo
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tiene quisiere considerar/ & considerada en verdadera balanca pe
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sar fiel mente. E a vn de mas desto al me paresce que veo en vos
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non menos loable que en vuestra juuentud/o enla viril edad/ & a un algund
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tanto prouecta vos vey a occupar en questiones/ & fazer vuestros dul/
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ces metros/ & ritimos que coplas llamamos de diuersas materias
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mas eran de cosas humanas a vn que estudiosas/ & buenas: pero
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agora acordades passar alo diuino/ & devoto que a todo lo huma/
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no transcende scriuiendo por vuestra suaue metrificatura hymnos/ &
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oraciones/e otras contemplaciones pertenescientes a consideracion del
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cultu diuino deque yo algo ley/ & vi leer/ & loar al Rey de gloriosa
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memoria que de pocos dias aca de nos se partio. E de mas desto
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