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tristados. Ca tu eres nuestro soberano bien & nuestro fin postri
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mero. Por ende nescesario es. que quando nuestra voluntad se des
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uia de ty. Caya enlo baxo & fondon del dolor & tristeza. Pues
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sennor dios nuestro non nos desampares. mas acata nos con los
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ojos de tu piedad. E oye la boz del propheta dauid que clama
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en persona del humanal linaje diziendo. dios. dios mio acata en
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mi por me desamparaste. luenne son de mi salud las palabras E
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fechos de mis peccados. E asi el propheta propone la querella de
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su desamparo. E el mesmo luego responde la razon por que le des
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amparauas. Ca non hay otra causa alguna por que el omne sea des
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amparado de dios. si non por que son luenne dela salud del omne las
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palabras / & actos de sus peccados. E asi sennor non nos quexa
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mos de ty por que nos desamparas como si nos fizieses alguna
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iniusticia mas dezimos lo por que nos perdones misericordiosa men
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te nuestros peccados que fazen que nos desampares. Ca perdo
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nados los peccados. non nos desampararas. E asi dire yo al mi di
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os & ala fortaleza mia. que es el por que me desamparaste. E co
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mo tu sennor seas fortaleza mia dire pues. Por que ando triste
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quando me angustia & enoja el enemigo. Ca quando somos des
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samparados de dios. non sola mente perdemos el bien. mas lue
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go caemos en muy grandes males. por que nuestros antiguos
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enemigos que son los malignos spiritus quando sienten que so
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mos desamparados de dios atormentan nos con graue dolor &
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tristeza. Por ende leuantate sennor dios mio & fortaleza mia & o
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torga perdon amis maldades por que me desamparaste & resci
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be me para me defender so las alas de tu piedat por que non ande triste
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quando me enoja & trabaja & angustia el enemigo. Ca entonce ce
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sara la tristeza & el trabajo & enojo se retornaran en folgura. quan
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do tu estouieres conmigo & me ayudares. por que tu eres dios
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mio & fortaleza mia. E como puede estar delante tu acatamiento
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