| 1 | en los tiempos antiguos. como en los mas çercanos años para des-
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| 2 | pertar los corazones en los fechos dela caualleria. Pero todas
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| 3 | las que a ello aprouechan se pueden Reduzir a vna de tres maneras
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| 4 | .La primera manera es de doctrinas de sabidores que non ouieron
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| 5 | diadema de imperio nin de Reyno para poder mandar. Mas ouie
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| 6 | ron grand excelençia de ingenio para enseñar. La segunda es enxem
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| 7 | plos delos antiguos copilados por estoriadores en sus coronicas
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| 8 | muy copiosa mente. Los quales non son bastantes nin tienen acto
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| 9 | ridad para apremiar. Mas son sufiçientes para induzir los nobles
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| 10 | coraçones aseguir el rrastro dela virtud. Ca asi como en el espejo se
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| 11 | considera el bulto corporal. Asi en las istorias leyendo los fechos
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| 12 | agenos se veen los proprios con los ojos del coraçon. Aun que non del
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| 13 | todo claros. La terçera es ordenança de leyes fechas por aquellos que
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| 14 | ouieron poder delas estableçer E estas non sola mente atrahen al
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| 15 | ombre a beuir bien. Mas aun hay vigor de le apremiar a ello. En la
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| 16 | primera manera son scriptas muchas doctrinas. Que endiuersos
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| 17 | & notables libros. asi defilosofos como de oradores griegos & la
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| 18 | tinos se contienen. Los quales non nombro aqui por que seria prolixo
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| 19 | delos contar E non conuiene al intento dela presente copilaçion por
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| 20 | vos señor conde demandada. Enla segunda son scriptas & compues
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| 21 | tas muchas coronicas asi generales como rromanas & otras par
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| 22 | ticulares de diuersas prouinçias del mundo. Cuyos nombres de-
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| 23 | xo so silençio por que non fazen al proposito de aquello que queremos
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| 24 | fablar. Enla terçera son scriptas muchas leyes de emperadores &
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| 25 | rreyes que por las partidas del mnndo rreynaron. Estableçidas
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| 26 | para buen rregimiento dela rrepublica & non oluidaron en ellas
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| 27 | de poner muchas rreglas pertenesçientes ala disçiplina dela caua-
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| 28 | lleria. E por que esto pertenesçe ala entençion presente. Bien es de
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| 29 | nombrar a algunos de aquellos que primera mente scriuieron leyes
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| 30 | E anteponiendo a todas la ley diuinal que en amos los santos tes
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| 31 | tamentos se contiene. Los primeros que leyes estableçieron nom
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| 32 | bra sancto ysidoro diziendo asi. Foroneo rrey estableçio primera
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| 33 | mente alos griegos las leyes & los juyzios. Mercurio trimegistro
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| 34 | las fizo & dio alos egepçianos. Solon fue el primero que las dio
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| 35 | alos de athenas. Ligurgo estableçio derechos en la çedomonia.
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