| 1 | proujdençia la quiere ynfundyr. E por ende de exer
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| 2 | çitar es la voluntad. & de abiuar el spiritu a lectura
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| 3 | delas buenas dotrinas. & a estudio de aquellos libros
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| 4 | que atraen ala virtud. Ca non en todos es de po
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| 5 | ner ygual cuydado. onde salamon dize. de fazer
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| 6 | libros non ay fin. E es de trabajar prinçipal men
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| 7 | te. enla santa escriptura & enlos libros delos catoli
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| 8 | cos & santos doctores. los quales contienen dotrina
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| 9 | verdadera & saludable. E syenpre aquellas propuestas
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| 10 | & non las partiendo delante los ojos del coraçon. es
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| 11 | de recrear el spiritu. con lectura delos sabidores anti
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| 12 | guos sennalada mente aquellas que delas virtudes
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| 13 | copiosa mente fablaron. E los dichos notables
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| 14 | de sacar son & atraer a nuestra dotrina. onde dizen
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| 15 | los santos doctores que los dichos buenos alos
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| 16 | gentiles. de tirar les son para nos. como de ynjus
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| 17 | tos poseedores. Ca non sola mente nos deuemos
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| 18 | aprouechar delos libros de nuestros doctores. mas avn
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| 19 | las buenas dotrinas delos defuera dela iglesia. sy
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| 20 | consentaneas & concordes son ala razon natu
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| 21 | ral & ayudan ala buena & catolica ordenança de
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| 22 | beujr. acarrear las deuemos por que de todas partes
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| 23 | sean nuestros actos çercados del muro dela virtud
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| 24 | E por que vos el honrrado & discreto. Juan
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| 25 | alfonso de çamora cauallero & secretario del muy
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| 26 | esclaresçido prinçipe & sennor nuestro sennor el rey. de
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| 27 | seando veer algunas delas obras notables delos
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| 28 | antiguos en lengua clara vulgar & materia
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