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letrados. ca la gouernaçion dela cosa publica non lo pades
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çe. por que munchos son nesçesarios para labrar la tierra
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& otros para la defender & algunos para negoçiar. E para
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otros ofiçios & artefiçios que gouiernan & fazen fermosa
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la çiuilidat. pero cada vno en quanto en si es deue querer & pre
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çiar el saber. E los que del todo pudieren dar se a ello.
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resçiban lo con delectaçion & ayan lo por buen exirçiçio. los
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otros deleyten se en oyr algo. la conclusion sea que por
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nigligençia & menospreçio non quede. ca lo que la nesçesidat
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faze escusable es. E non sola mente se deue querer para el
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que la aprende solo mas es de comunicar & ayudar al que
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la desea. ca el deseo della tan onesto es. que el solo obli
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ga quele ayuden todos. E escripto es que la sçiençia desde
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ña al poseedor auariento. & non se deue dexar por la jn
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sufiçiençia . o por la sufiçiençia non ser tanta que en muncho |
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pueda ayudar. ca la voluntad se pesa & non la obra. E
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aquel dinero pequeño que la vieja echo enel tenplo por la obra
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nuestro redemptor dixo que sobrepuio las grandes quantias
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que los otros echauan. E vn vaso de agua fria quando mas
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non se puede dar segunt palabra del mesmo redemptor
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non se deue escusar. Por ende considerando o
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vuestra diligençia que en quanto en uos es por la sçiençia fa
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zedes. & lo que enla moçedat la occupaçion de otras.
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cosas /o si claro fablo la nigligençia vos tiro enla pro
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beta hedat lo deseades hemendar. & lo que la lengua lati
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na uos quiso asconder. catando transladaçiones por la
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lengua materna pugnedes delo descobrir. E como a
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caesçio & por ventura acaesçe a algunos que su ninnez &
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moçedat despendieron enlos estudios & alcançaron sçien
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çia & por causa della estados & onrras despues de en
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trados en dias oluidan la sçiençia & se mienbran del
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