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fiçes / quantos agoreros quantos philosophos uiejos / de
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quan muchas cosas se menbraron /o permaneçen / quedan los
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engenjos enlos viejos si queda el estudio & la yndus
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tria E estas cosas non / solamente las fallamos en
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los claros & honrrados uarones / mas ahun enla vi
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da pobre / o mediana priuada & folgada / soflocles /.
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fasta enla soberana uegez conpuso tragedias mas
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por que por el su estudio paresçia non curar delas co
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sas de casa fue llamado en juyzio por sus fijos &
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non como segund nuestra costunbre suelen jnterdezir los
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bienes alos padres que admjnjstran mal la fazienda
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asi los juezes le tiraron asy como a yndiscreto dela
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admjnjstraciom delas cosas de casa / entonçe di
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zen que el viejo rezo alos jezes vna fablilla que tra
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ya enla mano que auia poco que la auja escripto que
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llaman /o /edipo tholomeo E pregunto si aquella po
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etria paresçia de ombre loco la qual rezada por senten
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çia delos juezes es absuelto / agora este o por uen
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tura esyodo symonjde stersicor /o poruentura los que
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ante dixe / socrates & gorgujas /o omero /o los prin
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çipes delos philosophos pitagoras / & demochto
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o platon /o esecrate /o despues azenon cleate o aquel
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que uos uistes en roma diogenes estoyco apremjo la
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uegez a en mudesçer en sus studios / o en todos estos
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el exerçiçio del estudio E la ujda fueron iguales
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E por que estos estudios diujnales dexemos puedo yo
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nonbrar enel campo sabino rusticos romanos uiejos
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& famjliares myos los quales absentes nunca mal
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