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Aqui comiença el libro de lucio anneo seneca. que se lla
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ma de prouidençia de dios a lucillo. trasladado de la
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tin en lenguaie castellano: por mandado del muy alto
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prinçipe & muy poderoso rey & señor nuestro señor el
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rey don Juan de Castilla & de leon. el segundo. Poren
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de el prologo dela traslaçion habla conel.
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[título: prologo enla traslaçion
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Quan dulçe es la çiençia. O muy ca
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tholico prinçipe avn aquel lo siente
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que nunca aprendio. Ca deleyta el
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ver. delecta el oyr. deleyta alas ve
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zes los otros sentidos. Mas la otra
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deleytaçion dela çiençia atodos so
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brepuja los otros plazeres. E no es
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sin razon. Ca pues el onbre es vna criatura mediana en
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tre las sustançias apartadas que llamamos los ange
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les & los animales yrraçionales & brutos: deleytar se de
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ue mas en aquello que le es comun conla natura an
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gelical. que en aquello que meior o tan bien como el
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sienten las bestias. Pero la errada costunbre & obscuri
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dad del ingenio haze en muchos poner ante lo senti
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ble. & dexar que se tome de orin la parte intellectual que
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es enel onbre mas alta. Porende avn que la çiençia sea
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muy delectable. no se deleytan egual mente todos en
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ella. Ca asi como en muchas cosas de que los onbres to
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man plazer. no se alegran las bestias. Asi el gozo del sa
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ber. la dulçura del estilo eloquente. con que se huelgan
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los eleuados ingenios. no solo no se gozan tanto como
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deuian. mas alas vezes avn se enoian algunos. Ni es
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de pensar que todos los que siguen las çiençias. sienten
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perfecta mente este plazer. Ca algunos aprenden por
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ganas. Otros por fama o por otros fines diuersos. E
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