ACOC006.007
Libro de Tulio de la vejez
| Summary | fols. 1r-1v |
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| Repository | Madrid: Biblioteca Nacional de España |
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| Identifier | MSS/9513 (PhiloBiblon BETA texid 2687 ; manid 1549 ; cnum 4490) |
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¶ nota leedor que quieres leer por
saber por qual delos fines
yuso escriptos lo fazes
por que con fruto dela lec
cion aty & al proximo pue
das aprouechar por que la tal
lection non te sea mas car
gosa que prouechosa.
¶ Dize vn famoso doctor canonjsta que alguno /o
algunos de çinco fines se suele aprender qual
qujer çiençia que se aprenda conujene asaber
/o para hedificar asy mesmo /o para hedificar aotros
/o para saber /o para que sepan que sabe /o para ganar cosas
tenporales/
E destos el primero & el segundo son apro
uados elicitos E tales que todo ombre los de
ue querer asi como aquellos que tyenden ahedifi
caçion desi & del proximo ¶ & el terçero que quiere
el solo saber avn que paresçe auer razon por
ser muy propinco al fyn uerdadero & por auer
ensy muy sennalada delectaçion Ca segund
el filosofo maraujllosas delectaçiones tiene
la sabydoria en puridat & fermosura pero los
catholicos que han de dirigir todos sus autos /a
otro mas alto fyn non deuen esto tomar por ter
mjno fynal mas pos carrera demostrante el fyn
verdadero/. ¶ el quarto que tiende ala fama es re
probado asy como pariente çercano debanaglo
ria/ ca maguer que detal gujsa se pueda querer la
fama que non jnduga pecado pero non se puede querer
syn pecado como fyn ¶ el quinto que quiere la fa
zienda tenporal comun mente es ylicito asi
como mjnjstro de auaricia saluo quando la
nesçesidad lo demanda por ende como qual
quiera deua cobdiçiar hedificar asy mesmo
& aotros lo qual por la çiençia se alcançar con
uenjente cosa es que dessee el saber/.
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