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[ACOC009.002] Libro clemencia Introducción (M BNE Mss6962)


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Por ende la clemençia paresçe legarse ala epiqueya segund que enla jntroduçion del segundo libro deximos la qual se fizo ante que esta avn que esta precede aella. & por que este vocablo epiqueya paresçe amuchos obscuro bien es declarar le. ca muchas vezes anda en vuestro estrado & continua mente della vsades. & queredes saber que cosa es enbreue lo puedo dezir. non es al si non aquello que expediente Expediente. acaesçe algunas vezes en vuestro consejo dexar en algunos negoçios la via ordinaria del derecho scripto & proueer por otra manera mas conplidera. segun la calidat del caso E alas tales prouisiones suelen llamar de expediente. & quando esto se faze con buena entençion & donde & como se deue fazer tenprando las leyes positiuas E amandando su rigor con razonable egualdat es acto de epiqueya. mas acreçentar las penas allende de quanto la ley scripta dize non es aquello epiqueya Ca la inclinaçion del que tiene el habito desta virtud es dada amenguar & ablandar las penas segun que algun poco desto se dixo enla vuestra copilaçion enel tractado dela clemençia enla adiçion ende puesta por vuestro mandado. Por ende todos comunmente los que enesta materia fablaron dizen que esta uirtud pertenesçe al prinçipe mas que aotra persona alguna por que tiene soberano poderio para tenprar el Rigor delas leyes. ca el es sobre las leyes positiuas & los otros juezes son so ellas. pero quando desta virtud quiere usar deue tener esta conclusion delante los ojos desu entendimiento que entonçe es bien desujar dela ordenada justiçia legal quando sigue la razon natural & es el caso tal en que aquel mesmo que fizo la ley non seguira lo que enella escriuio si ujuo fuese por el inconueniente que dende naçeria. ca sy se dexa del derecho scripto por afection o por otro interese non se deue llamar aquello. expediente. mas inpediente & non es epiqueya mas es injustiçia. llaman en vuestro cosejo. lo qual quando se faze enla manera que deue es acto propio dela epiqueya. E por que esta blandura & egualdat es neçesario que proçeda del amor que ha el señor a los subditos. ca asi como quien non ama sienpre es cruel. asi quien mucho ama neçesario es que mengue las penas. Segund esta consideraçion la clemençia desçiende dela caridat que es madre de todos los castos amores E asi la clemençia es bien fija dalgo ca es pa


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