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dad por que perdonadas mis maldades & cubiertos & quitados
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misericordiosa mente todos mis peccados me quieras rescebir en
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tre aquellos de quien dize el propheta que son perdonadas sus mal
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dades & cobiertos & quitados sus peccados. E asi me judgando
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dire. Aparta la causa dela gente non sancta. E qual otra gente
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non santa yo mesquino omne puedo dezir si non la desenfrenada & non
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domada muchedunbre de mis afecciones que como vna muy fiera
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gente continua mente cercan & turban mi coracon & le atrahen &
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enpuxan como por vna manera de fuerca alas cosas que me son da
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pnnosas. Ca si la gente se llama turba por que perturba alos otros
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qual ayuntamiento de gentes mas rezia mente perturba mi coracon
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que el tropel & monton de mis passiones pensamientos afecciones.
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ca este como vna escuadra de enemigos entra enlos terminos de
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mi anima. E qual cosa de bien & de iusticia que enella desea nas
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cer como enemigo armado trabaja por la derraygar & destruyr.
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Por ende esta es la gente non sancta de que suplico que apartes la
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mi causa. Ca dela vna parte la batalla dela soberuia guarnida de
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diuersas armas de exortaciones & inducciones para ensoberuecer
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procura por me atrarher a vnas o otras maneras de soberuia. A
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aquellas ha que entienden que mas ayna. & mas ligera mente me
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atrahera. E luego cerca della viene aquella negra & fea escuadra
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dela embidia que es su hermana & compannera. E so diuersos co
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lores me quiere atraher a vnas o a otras maneras ha que aya do
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lor & pesar dela prosperidad & bien andanca de mis proximos &
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me goze & aya plazer de su aduersidad & males & trabajos. Ca
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con la soberuia luego se ayunta la embidia por que todo soberuio
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enbidioso es. por quanto el soberuio desea sobre pujar alos otros.
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E asi nescesario es que le desplega quando otro alguno prospera.
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de manera que el non le pueda sobre pujar. E dela otra la ardiente
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fambre dela auaricia procura de me ynclinar ha que ocupe las co
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sas agenas o si non las puedo occupar. alo menos que las desee &
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las cobdicie & las mias que las guarde allende dela medida dela
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